有志青年曹操、刘备、孙权在三国秀场闪亮登场后，曹操态度坚定地要做老大，刘备韬光养晦，孙权则遮遮掩掩、意图不明。乱世的麻将桌上，曹操、刘备、孙权是常客，第四人却不固定，旋上旋下。官渡之战让袁绍成为第二个出局者，上一个出局者则是吕布。
在这个世界上，死一个人并不是件容易的事。
需要各种机缘巧合。
不错，张松是写信了，写了一封反信，可充其量他只是个反革命意Y犯。纸上的意Y如果没有落到实处，那只能满足当事人个人高潮，于他人无碍。
所以，要是没有机缘巧合，他不一定会死。
但机缘巧合就在于他哥哥张肃出现了。张肃是广汉太守，一向大义凛然，视亲情如粪土。他看到弟弟张松写的这封反信后，做出的第一选择就是拿它去报官——持此书信夜呈刘璋，很有为了革命理想大义灭亲的意思。
亲人果然被他灭了。在刘璋暴怒之后。刘璋的暴怒要是解析起来，个中原因实在是复杂得可以。这里头有对张松两面三刀的愤怒，也有对自己轻信他人的自责。
当然还有心虚。在这之前，黄权们生命不息，苦谏不止，他却狠狠地打击了他们，从而充分地暴露了自己的智商是多么的低下——人世间最痛苦的事情其实不是发现自己是个笨蛋，而是一直以来以为自己是聪明蛋。那句成语是怎么说的？自作聪明。自己就是自作聪明啊……
刘璋长吁短叹。
长吁短叹后的一个结果是张松死了。
张松全家都死了。死在他的刀下。
死在他的愤怒里。
事实上张松的死是为刘璋的低智商买单，也为他自己的两面三刀买单。人世间的事情说起来很简单——产生欲望了；为欲望而买单。当然足够聪明的人不受此限。可世上聪明人毕竟不多。
起码张松不在此列。
刘备要回涪城了，他把动静整得挺大的，派人去涪水关请杨怀、高沛出关告别。
告别似乎是人生的主题之一，有相聚，就有告别。只是每一次的告别都各不相同。
……
人和人和谐相处并不是件容易的事情，哪怕是为了一个共同的目标走到一起来了。
哪怕一起共事的人都不是进攻型的性格。
事实上人与人之间的矛盾或摩擦并不源自于那些咄咄逼人的性格类型，而源自于是否有一颗宽容的心。
所谓有容乃大。不能宽容，什么都大不了。矛盾或摩擦也就应运而生了。
这一回，刘备就犯了这样的错误。
以仁慈和宽容立世的刘备在得了涪关之后的庆功宴上喝高了，他对庞统说，兄弟，我看今日之会还不够热闹，弄点音乐听听吧，庆祝一下。
庞统却哭丧着脸对他说：“伐人之国而以为乐，非仁者之兵也。”
这话是什么意思呢？刘备听了不高兴了——伐人之国，是我乐意伐人之国吗？还不是你一步步架着我在火上烤，一直说我刘某人领着正义之师，解放西川人民来了。现如今却说我伐人之国，而且当着这么多将士的面说我，你……你这不是让我下不来台吗？
刘备开始回击了。他说过去武王伐纣，作乐庆功，难道他率领的不是仁者之兵？我看你庞统是喝多了，还呆在这里喝什么酒？快走吧！
矛盾就这样产生了。
在场的人谁都没料到刘备会这样说话，刘备自己也没料到。他突然觉得自己不是刘备，而是曹操。
不能容人的曹操。
庞统听了这话马上拍屁股走人了。
庆功宴不欢而散，只剩下刘备在那里长吁短叹。刘备这才知道，每个人的心中其实都有一个魔鬼，在某些特定条件下，魔鬼会跑出来狂欢一下，令人露出庐山真面目。宽容的会变得狭隘；大方的会变得小气，温顺的会变得粗暴……
现在，这个所谓的特定条件就是刘备手中的酒。它让刘备原形毕露了。
……
黄权欣喜地发现自己得到了重视。毫无疑问，这是他人生价值的一个体现。
不错，一个人的人生价值不在于拥有多少财富，而在于在他人眼里自己是不是受重视。
是不是个影响力人物。
黄权这回就成了影响力人物。在刘备S了杨、高二将，并袭击了涪水关之后。
在刘璋看来，这个残酷事实的出现不仅仅是损兵折将那么简单，毫无疑问它是刘备狼子野心的大暴露。还是黄权当初有预见力啊——刘备入川，那是黄鼠狼给鸡拜年，没安好心。
由此，刘璋对黄权刮目相看。换句话说，黄权从现在开始，提的建议管用了。
这是影响力人物的一个特权——不用苦谏，一句可以顶一万句。
黄权建议刘璋连夜派兵进驻雒县，以塞住进川的咽喉之路。这样刘备虽有精兵猛将，也不能过此。
刘璋就令刘璝、泠苞、张任、邓贤点五万大军，星夜赶往雒县死守，防备刘备。
刘备不知道该如何进攻。
因为刘璝、泠苞、张任、邓贤四人没有窝在一块给他打，而是各自安营扎寨，互相间又成掎角之势。
这真是令人头疼的事情——目标不明确。
所谓有目标才有打击，有明确的目标才有明确的打击。刘备的痛苦就在于，他不知道该打哪一个。
哪一个都咬手，哪一个都不是他可以稳操胜券的攻击目标。
庞统却以为目标还是那些目标。目标分散了其实更好打。
……